По своей природе половая честь разделяется на мужскую и женскую и является в обоих случаях проявлением вполне разумного " esprit de corps "11. Женская честь несравненно важнее мужской, так как в жизни женщины половые отношения играют главную роль. Женская честь заключается во всеобщем мнении, что девушка не принадлежала ни одному мужчине, и что замужняя женщина отдавалась лишь своему мужу. Важность этого мнения обусловливается следующим . Женский пол требует и ждет от мужского всего, чего он желает и в чем он нуждается; мужчины же требуют от женщин прежде всего и непосредственно лишь одного. Следовательно, надлежит устроить так, чтобы мужской пол мог получать от женского это одно не иначе, как взять на себя заботы обо всем и в частности о рождающихся детях; на этом порядке покоится все благосостояние женского пола.

Среди фрагментов греческого поэта Архилоха есть строка, которая гласит: "Лис знает много секретов, а еж один, но самый главный". Ученые по-разному толкуют этот не слишком ясный по смыслу отрывок, который может описывать всего лишь навсего тот факт, что лис, при всей своей хитрости, не справится с одним-единственным оборонительным трюком ежа. Однако, если воспринимать эту фразу фигуративно, в нее можно вложить смысл, который сделает явственным одно из глубочайших различий между писателями, мыслителями, а то и вообще между людьми - между теми, кто все и вся соотносит с некой ключевой точкой зрения, с одной более или менее последовательной и ясно выраженной системой, исходя из которой воспринимает мир, мыслит и чувствует, с единым, универсальным, всеобъемлющим первопринципом, который собственно, и придает смысл всему, что они говорят и делают, - и теми, кто способен одновременно заниматься многими предметами, зачастую не имеющими друг к другу никакого касательства, а то и вовсе противоположными, связанными между собой разве что de facto , в силу сугубо ситуативных психологических или физиологических причин, и не имеющими отношения к единым нравственным или эстетическим принципам.

Полиция в столице составляла целую иерархическую лестницу, во главе которой стоял градоначальник. Далее следовали (в каждой части) - полицмейстер, пристав, помощники пристава, околоточные, квартальные и постовые городовые. В обязанности домовладельцев, старших дворников и швейцаров входило содействие полиции в выявлении и пресечении правонарушений. На первый взгляд - стройная система, которая должна была обеспечить порядок в городе. На самом же деле все было не так. Полицейские чины были взяточники2. За взятку можно было замазать всякое правонарушение и даже преступление. Поэтому полиция не пользовалась в народе уважением, ее не почитали и попросту презирали. Простой люд видел в них грубых насильников. Они могли ни за что посадить в "кутузку", заехать в зубы, наложить штраф, чинить препятствия в самом правом деле. Интеллигентные люди презирали полицию за преследование передовых людей, с брезгливостью относились к полицейским, как нечистоплотным людям.
...

Всего ярче в мире явлений отражается идея красоты. При виде земного ее подобия люди развращенные и мало созерцавшие сущее, не скоро уносятся мыслью к красоте небесной, и без стыда и содрогания оскверняют своей похотью святыню. Но если встретит прекрасное тело философ, посвященный в таинства иного бытия, неизъяснимый трепет овладевает им, душа наполняется священным ужасом, он готов благоговейно склониться перед прекрасным существом, как перед богом, и если бы не опасался обвинения в крайнем безумии, стал бы приносить ему жертвы. Вспоминая при взгляде на красоту земную о красоте истинной, он окрыляется и , окрылившись, пламенно желает лететь вверх. Еще не имея сил, он уже, подобно птице, смотрит вверх и о дальнем не заботится, как будто он и в самом деле сумасшедший. Красота разливает по душе теплоту и истому и ...

Стокгольм часто сравнивают с Санкт-Петербургом. И понятно почему. Оба города возникли не сами по себе, а были заложены по воле правителя. И тот и другой изрезаны каналами. Лежат обе столицы на одной широте и славятся своими белыми ночами.
Стокгольм основал в 1252 г. Ярл Биргер - тот самый, которого 12 годами раньше разбил на реке Неве новгородский князь Александр Ярославович, прозванный за эту победу Невским. В той битве русский князь ранил Биргера и чуть было не взял в плен. А если бы взял, может, и не было бы Стокгольма вовсе. Место для города было выбрано весьма удачно. Он стоит на перекрестке торговых путей, проходящий по Балтийскому морю. Поэтому Стокгольм быстро рос и скоро сделался самым богатым городом Швеции - но пока еще не столицей. Такого понятия у шведов долгое время просто не существовало. Столица была там, где в данный момент находились король и его двор.

В 1918-1920 годы Бунин записывал в форме дневниковых заметок свои непосредственные наблюдения и впечатления от событий в России того времени. Вот несколько фрагментов:

Отрывок из письма, полученного Буниным из Москвы. - На днях один из жильцов нашего дома пошел к своему соседу узнать, который час. Постучавшись, отворил к нему дверь и встретился с ним лицом к лицу,- тот стоял в дверях. Скажите, пожалуйста,- который час? Молчит, только как-то странно ухмыляется. Спросил опять - опять молчит. Хлопнул дверью и ушел. Что же оказалось? Сосед стоял, чуть касаясь ногами пола, в петле:вбил железный костыль в притолоку, захлестнул бечевку...Прибежали прочие жильцы, положили его на пол. В окаменевшей руке была зажата записка: "Царствию Ленина не будет конца".

Как стал популярен в Европе брак без венчания, без регистрации. Брак, при котором обе стороны ,по существу, не имеют друг перед другом никаких обязательств.
Наконец нашла определение распространенному гражданскому браку.
КОНКУБИНАТ (лат. concubinatus , от con ( cum ) - вместе и cubo - лежу, сожительствую) - сожительство мужчины и женщины без заключения брака . Само понятие конкубинат возникло в Древнем Риме. В Средние века конкубинат и церковный брак существовали как две параллельные формы полового союза, хотя и не равные между собой, но равно возможные. Окончательно кокубинат был запрещен и объявлен формой нелегального сожительства на Трентском соборе (1563 г.). В XVIII - XIX вв. конкубинат получает распространение в рабочей среде под видом свободного(!) брака. Во второй половине XX в. в западных странах тенденция к простому сожительству достаточно сильна, например, в Скандинавии такие сожительства налагают определенные права и обязанности в отношении детей, во всяком случае, по закону такие дети приравниваются к детям от законных браков. Но на Руси почему-то не очень жаловали детей, рожденных вне брака:

Ублюдок (от глагола «ублудити» «блудить»)-

• У Ожегова: 1). Непородистое животное, помесь (устар.).
• перен. Незаконнорождённый ребёнок (устар. бран.)

Возьмем англоязычные страны:
Бастард или батард (применительно к людям) -